2024 Kirjoittaja: Priscilla Miln | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-17 23:49
Yksi romanttisimmista, salaperäisimmistä kansanjuhlista on epäilemättä Ivan Kupala. Kenen juhlapäivä, perinteet ja tavat - tästä keskustellaan lisää.
Juhli sitä, kun se alkoi vihertävän pakanallisen antiikin aikana. Itäslaavien keskuudessa se osui kesäpäivänseisauksen päivälle 24. kesäkuuta. Mutta gregoriaanisen kalenterin käyttöönoton jälkeen päivämäärä siirtyi 7. heinäkuuta. Ivanin päivän juhlat ja rituaalit sisältävät välttämättä kolme pääkomponenttia: tuli, vesi ja yrtit.
Ivana Kupala ja kristinusko
Ivan Kupalan loman syntyhistoria kertoo, että Venäjän kasteen jälkeen juhla osui samaan aikaan Johannes Kastajan (Ivan Kastajan) syntymän kirkkojuhlan kanssa. Ivan Kupalan nykyajan nimen ensimmäinen osa liittyy häneen. Toinen osa on joidenkin tutkijoiden mukaan nimetty pakanallisen hedelmien ja kukkien jumaluuden Kupalan mukaan. Mutta toiset väittävät, että slaavilaisessa panteonissa ei ollut sellaista jumalaa, ja nimi "Kupala" liitetään tänä päivänä suoritettuihin riiteihin.
HistoriaIvan Kupalan juhla sisältää tietoa, että tällainen kaksoisnimi syntyi aikana, jolloin kirkko yritti korvata pakanallisen loman kokonaan kristillisellä. Papit suhtautuivat äärimmäisen kielteisesti tänä päivänä pidettyihin juhliin ja ennustamiseen. He yrittivät jatkuvasti kieltää niitä pitäen tällaisia huvituksia jumalattomana, demonisena ja yhdistäen ne saastaisten palvomiseen.
Kun Ivan Kupalaa juhlitaan
Ivan Kupalan loman historia toi meille tiedon, että kaikki suuret juhlat alkavat 6.7. (23.6.) illalla auringonlaskun aikaan ja jatkuvat koko yön aamunkoittoon asti. Yö Ivan Kupalalla pidetään maagisena. Tällä hetkellä kaikki pahat henget kävelevät ja tekevät pahaa: noidat, merenneidot, mavkat jne. ja yrtit, vesi ja tuli saavat maagisia ja parantavia ominaisuuksia.
Kuten Ivan Kupala totesi
Mitä tehdä Ivan Kupalalla? Jo iltapäivällä 6. heinäkuuta (23. kesäkuuta) tytöt alkoivat kerätä kukkia, yrttejä ja kutoa seppeleitä. Nuoret tekivät myös muotokuvia loman päähenkilöistä Marenasta ja Kupalasta. Eri alueilla niitä valmistettiin eri tavoin: oljesta, oksista, kokonaisesta puusta jne. Ne koristeltiin kukilla, nauhoilla, marjoilla ja hedelmillä. Marena symboloi talven kuihtumista, luonnon kuolemista, kun taas Kupala oli uudestisyntymisen ja yltäkylläisyyden symboli. Variksenpelättimien ympärillä pojat ja tytöt tanssivat ja lauloivat erityisiä rituaalilauluja ylistäen näin ikuista luonnonkiertoa. Sitten hahmot yleensä upotettiin veteen tai poltettiin roviolla, ja juhlat jatkuivat suuren Kupalan ympärillä.nuotio.
Kupalan tulipalo
Uskottiin, että Ivan Kupalan yönä tuli saa erityisen puhdistavan voiman. Siksi rituaalikokko oli tämän loman pakollinen ominaisuus. Se tehtiin hyvin suureksi ja korkeaksi, niin että se loisti kuin aurinko. Takkatulen keskelle asennettiin korkea pilari, johon usein laitettiin hevosen tai lehmän kallo - "vidma". Kaikki kokoontuivat tulen ympärille, nuorista vanhoihin, johtivat pyöreitä tansseja, lauloivat, tanssivat. Kun tuli paloi hieman, nuoret pojat ja tytöt alkoivat hypätä tulen yli puhdistautuakseen, toipuakseen vaivoista, suojautuakseen pah alta silmältä ja pahoilta hengiltä. Jos tyttö ei voinut hypätä tulen yli, häntä pidettiin noidana. Ne voisivat kastella vedellä, irrottaa nokkosilla, ripotella höyhenillä. Nuoret parit hyppäsivät kädestä pitäen, ja jos kädet eivät eronneet hyppyssä, he saattoivat toivoa vahvaa liittoa.
Mitä muuta tehdä Ivan Kupalalla? Tänä päivänä oli myös tapana polttaa vanhoja ja tarpeettomia tavaroita ja päästä eroon vanhoista epäkohdista ja ongelmista niiden kanssa. Myös Kupalan tulipalossa äidit polttivat sairaan lapsen paidan, jotta heidän lastaan kiusannut sairaus palaisi sen mukana. Ja joskus jopa karjaa ajettiin Kupalan tulen yli, jotta se pääsisi eroon rutosta ja taudeista.
Parantava vesi
Tarina Ivan Kupalan lomasta kertoo, että vesi saa tänä päivänä erityisen parantavan voiman. Uintia vesi altaissa tänä päivänä kohdeltiin eri tavalla. Joillakin alueilla peseytymistä pidettiin pakollisena rituaalina siitä lähtientämä puhdisti ruumiin sairauksista ja sielun pahoista ajatuksista. Lisäksi kaikki pahat henget (merenneidot, merenneidot) poistuivat altaista ja kokoontuivat luokseensa.
Ja toisissa päinvastoin he pelkäsivät joukkokylpyä juuri sinä päivänä vallitsevien pahojen henkien vuoksi. Mutta he varmasti yrittivät kävellä paljain jaloin, pestä itsensä ja jopa makaamaan aamukasteessa. Tämä lupasi nuorille miehille voimaa ja terveyttä ja tytöille kauneutta. Myös juhannuspäivänä kupala-iltana pidettiin höyrysaunassa 12:sta lääkeyrtistä, jotka oli kerätty edellisenä päivänä. Ja lähteistä kerätyllä vedellä oli ihmeellinen voima.
Maagiset yrtit
Ivan Kupalan loman historia sisältää tietoa, että maagisessa Kupalan yössä kaikki yrtit ja kasvit saavat erityistä voimaa. Yrttiläiset ja parantajat lähtivät aamunkoitteessa keräämään ihmeellisiä lääkekasveja, jotka oli peitetty parantavalla Kupala-kasteella. Keräämisen yhteydessä luettiin välttämättä erityinen rukous-salaliitto. Ja esimerkiksi Valko-Venäjällä uskottiin, että yrttien ominaisuudet parantuvat entisestään, jos niitä keräävät "vanhat ja pienet", eli lapset ja vanhukset. Loppujen lopuksi heillä on puhdas ja viaton sielu.
Slaavit uskoivat, että Ivan Kupalana (päivämäärä - 7. heinäkuuta) lääkekasvit kasvattavat metsähenkeä - mavka - ja pitävät niistä huolta antaen niille parantavia ominaisuuksia.
Auringon symbolit Kupalan riiteissä
Koska Ivan Kupalan lomaa (päivämäärä - 7. heinäkuuta) vietettiin kesäpäivänseisauksen päivänä, monet sen ominaisuuksista symboloivat valovoimaamme. Esimerkiksi kaverit laukaisivat tulipyörät kukkuloilta tai sytyttivät tervaatynnyrit, jonka piti symboloida auringon kiertokulkua. Ja yksi Kupalan jouluajan välttämättömistä asusteista on seppele. Tytön seppele slaavien mytologiassa on aina symboloinut aurinkoa sekä myös nuoruutta ja puhtautta. Auringonpalvontaan yhdistettiin pyöreitä tansseja kokkojen ja variksenpelättimien ympärillä sekä erityisiä rituaalilauluja.
Ivan Kupalan kyltit tytöille koskien seppeleitä
Jokainen nuori tyttö kutoi varmasti kukista, yrteistä, risuista ja marjoista koostuvan seppeleen, joka koristi hänen päätään tansseissa ja juhlissa. Tytön seppeleellä oli erityinen, maaginen merkitys tänä maagisena yönä. Esimerkiksi tytöt laskivat seppeleen jokeen tai lähteeseen, kaavisivat vettä niiden läpi ja pesivat kasvonsa uskoen, että tämä tekisi heidän ihostaan valkoisen, poskensa punertavan ja silmänsä kiiltävän. Mutta tärkein rituaalitoiminta alkoi hieman myöhemmin, kun tytöt pakenivat pojista ja kiinnittivät sytyttäviä kynttilöitä seppeleinsä ja lähettivät heidät uimaan jokea pitkin. Jokainen tyttö katseli tarkasti seppeleensä. Jos hän purjehti pitkälle, hänen emäntänsä oli pakko mennä naimisiin tänä vuonna. Jos hän pyöri paikan päällä, avioliitto oli lykättävä ensi vuoteen. Mutta mikä pahinta, jos seppele upposi. Sitten uskottiin, että onnettomalla naisella ei ollut paria ja hänen täytyisi viettää elämänsä yksin.
Kaverit eivät kuitenkaan sivuuttaneet tätä toimintaa. Salaa tarkkaillen seremoniaa, he yrittivät sitten kalastaa valitunsa seppeleen joesta ja vaatia häneltä suudelta vastineeksi.
Kaukainen väri
Kupalan tunnetuin legendasaniainen kukka. Pitkään on uskottu, että saniainen kukkii kerran vuodessa maagisena yönä. Se kukkii vain hetken ja pahat henget vartioivat sitä, mutta joka sen löytää, se saa poikkeuksellisia kykyjä. Hän pystyy ymmärtämään eläinten, lintujen ja kasvien kieltä, näkemään haudatut aarteet maan taivaanvahvuuden läpi, avaamaan kaikki lukot, hallitsemaan maata, vettä ja saastaisia henkiä, tulemaan näkymättömäksi ja niin edelleen.
Uskomuksia ja merkkejä Ivan Kupalasta
Uskottiin, että tänä maagisena yönä puut voisivat liikkua ja puhua toisilleen, aivan kuten linnut ja eläimet. Ja pimeässä metsässä puiden välissä voi nähdä paljon lepattavia tulikärpäsiä. Nämä ovat esi-isien sieluja, jotka palasivat maan päälle vain yhdeksi yöksi.
Myös Kupalan yönä aktivoituvat kaikenlaiset pahat henget: merenneidot, mavkat, peikko, browniet ja muut henget. He järjestävät kävelynsä ja pitävät hauskaa kaikenlaisten temppujen kanssa.
Mutta noidat voivat aiheuttaa eniten vahinkoa tekemällä erilaisia likaisia temppuja sinä iltana ja kokoontumalla sapatteiksi. Siksi naista, joka ei tullut Kupala-iltana tuleen, voidaan pitää noidana.
Suojellakseen itseään muilta voimilta he käyttivät erilaisia amuletteja: pyhän pajun oksia, haapatappeja, hampunkukkia, nokkosta ja koiruohoa. Ja jopa revityt miesten housut, jotka ripustettiin navetan kattoon, jotta noita ei päässyt sisälle ottamaan maitoa lehmältä tai viemään hevosta pois matkalle Kaljuvuorelle noitien sapatin paikalle.
Kupala-ilta oli ainoa mahdollisuus nuorillepitää hauskaa ja tanssia aamunkoittoon asti aiheuttamatta tuomitsemista aikuisilta. Heidän lukemattomat kepposensa ja eräät vapaudensa aiheuttivat vain hymyn. Ehkä siksi ihmiset vuosisatojen ajan niin kunnioittavasti suojelivat ja suojelivat tätä elämää vahvistavaa ja maagista lomaa, sen perinteitä ja rituaaleja.
Suositeltava:
Kansainvälinen naistenpäivä 8. maaliskuuta - kevään juhla. Maaliskuun 8. päivän juhlan perinteitä, historiaa ja piirteitä
Kansainvälinen naistenpäivä on jo tuttu juhla, kun miehet juhlivat ja kiinnittävät erityistä huomiota äideihinsä, vaimoihinsa ja tyttäriinsä. Onko kaikki kuitenkin ennen sujuvaa? Onko tällä lomalla eri merkitys? Tietoa kiinnostuneille
Katariinan nimipäivä: historiaa, perinteitä ja ennustamista
Tämä artikkeli käsittelee Pyhän Katariinan päivää: ketä pyhimystä kunnioitettiin ja miksi? Kuinka tätä lomaa vietettiin Venäjällä, mitä perinteisiä ennustamista ja juhlia vietettiin tänä päivänä - lue tästä
Ivan Kupalan päivä: slaavilaisten kansojen juhlaperinteitä
Ivan Kupala -päivä on yksi rakastetuimmista kristillis-slaavilaisista juhlapäivistä. Aattona, iltana ennen Ivanin päivää, pidettiin kansanjuhlia, joissa oli monia riittejä, rituaalitoimia ja pelejä
Kolyada (loma): historiaa ja perinteitä
Useimmat ihmiset uskovat nykyään, että joulu ja Kolyada liittyvät erottamattomasti toisiinsa. Itse asiassa pakanallisista ajoista lähtien, jolloin kristinuskoa ei edes hyväksytty Venäjällä ja ihmiset uskoivat eri jumaliin, oli olemassa jo sellainen perinne kuin Kolyada. Tämä loma oli omistettu taivaalliselle jumalalle Dazhdbogille
Laivaston päivä: historiaa ja perinteitä
Yli seitsemänkymmenen vuoden ajan yksi rakastetuimmista ja laajimmin vietetyistä juhlapäivistä on ollut laivaston päivä. Se hyväksyttiin tasan kaksi vuotta ennen suurta isänmaallista sotaa, ja siitä lähtien sitä on vietetty heinäkuun viimeisenä sunnuntaina. Ehkä tämä on sattumaa, mutta on mielenkiintoista, että tämän kesäkuun loppu on lujasti astunut Venäjän laivaston historiaan jo 1700-luvun alussa
