Maaginen loma - Ivan Kupalan päivä

2024 Kirjoittaja: Priscilla Miln | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-17 23:49

Salaperäinen ja mystinen Ivan Kupalan päivä juontaa juurensa antiikin ajoista. Harvat ihmiset tietävät hänestä nykyään. Tutkijat uskovat, että juhannusjuhla, joka on tyypillinen useimmille pakanallisille uskomuksille Euroopassa (jonka analogi on Ivan Kupalan päivä), on yksi vanhimmista uskonnollisista kulteista maan päällä.

Tämän kultin ytimessä on kahden vastakkaisen periaatteen ikuinen vastakohta ja vetovoima, jotka eivät voi yhdistyä yhdeksi kokonaisuudeksi, mutta jotka eivät ole olemassa ilman toisiaan. Joten, taivas ja maa, tuli ja vesi, mies ja nainen ovat jakamattomia ja yhdistämättömiä. Tämä rakkaus, tämä vastakohtien vetovoima on muinaisen loman ytimessä.

Muinaiset kunnioittivat Kupalaa - ystävällistä ja anteliasta jumalaa, joka suojeli maan hedelmällisyyttä ja synnytystä, antoi virkistäviä sateita ja toi rakkauden myllerryksen siveellisimmille sydämille.

Alun perin tällä päivällä, kuten monilla muinaisten slaavien juhlapäivillä, oli kosminen merkitys. Kupalan yövietetään kesäpäivänseisauksen aikana 25. kesäkuuta. Tämä yö oli vuoden lyhin ja sitä pidettiin erityisenä.

Muinaiset slaavit uskoivat, että Kupalan yönä raja ilmeisen (todellisen) ja navin (mystisen) maailman välillä ohueni ja kaikki pimeät jumalat ja henget pystyivät tunkeutumaan ihmisten maailmaan. Tänä yönä lääkeyrtit saivat v altavan parantavan voiman, päihdyttävät viinit olivat tavallista huumaavampia, mutta mikä tärkeintä, kukoisti maaginen adonis - saniaiskukka, joka paljastaa salaisuuksia, antaa viisautta ja johtaa sen saavien epämallisiin aarteisiin. Tämän kukan etsimiseen kiinnitettiin erityistä huomiota juhlan aikana.

Mutta Kupala-illan päätapahtuma on häät. Avioparit ovat Lelya ja Yarilo, nuoria rakastajia, joiden ei ole tarkoitus olla yhdessä, koska he ovat toistensa veli ja sisko. Tytöt valitsivat matalan koivun tai pajun ja pukeutuivat sen”morsiameksi” koristelemalla sen värikkäillä nauhoilla, kun taas pojat tekivät tuolloin olki”sulhanen”. Hääseremoniaa seurasi perinteinen laulu ja tanssi, kuten myös itse häät.

Tulen ja veden voimaan uskoen muinaiset slaavit hyppäsivät auringonlaskun jälkeen puhdistavan Kupalan tulen yli, ja aamunkoitteessa he peseytyivät kasteella ja uivat joissa. Uskottiin, että vaatteet, joissa ihminen hyppäsi tulen yli ja kylpei, tulivat suojaaviksi ja saivat kyvyn suojella omistajaansa pah alta silmältä ja vaivoilta. Toinen veteen liittyvä osa lomaa on seppeleiden laskeminen veteen. Näistä pimeässä kelluvista seppeleistä naimattomat tytöt miettivät tulevaa kohtaloaan.

Tietoa tämän loman mahdollisista erityisruoista ei valitettavasti ole säilytetty. Mutta voimme luottavaisesti olettaa, että slaavilaisen vieraanvaraisen perinteen mukaan herkku oli runsas ja antelias. Ja tänä päivänä he alkoivat juoda suryaa - rituaalista slaavilaista juomaa, joka valmistettiin hunajasta ja yrteistä ja jota haudettiin sitten useiden kuukausien ajan maahan haudattuihin lampaannahoihin.

Kristinuskon tultua Venäjälle, kuten monet muut pakanalliset perinteet, tämä juhla kiellettiin, mutta sitä ei unohdettu. Monien vuosisatojen ajan nuoret kokoontuivat lageille vesistöjen lähelle, lauloivat lauluja ja polttivat tulipaloja ylistäen hyvää jumalaa Kupalaa ja pyytäen häneltä satoa ja jälkeläisiä.

Muinaisten jumalien ohella Venäjällä kunnioitettiin kuitenkin myös ortodoksisia pyhiä. Ja Kupala Night, kuten muutkin juhlat, sai pian kirkon piirteitä. Ja Kupala itse sai nimen Ivan - ortodoksisen pyhän Johannes Kastajan kunniaksi. Ja niin ilmestyi loman nimi, joka on nykyään laajalle levinnyt - Ivan Kupalan päivä. Alkuperäinen päivämäärä on kuitenkin siirretty 7. heinäkuuta. Tämä ei liity ainoastaan pakanallisen ja ortodoksisen kultin päällekkäisyyteen, vaan myös Venäjän siirtymiseen Juliaaniseen kalenteriin.

Ivan Kupalaa edeltävää yötä, kuten muinaisina aikoina, pidetään maagisena. Juuri tähän aikaan ihmeitä tapahtuu. Kuten monta vuosisataa sitten, tämän päivän nuoriso juhlii Ivan Kupalan päivää toivottaen lämpimän kesän tervetulleeksi iloisilla lauluilla rakkaudesta, vauraudesta ja rikkaasta sadosta sekä rakastajista, jotka haluavat pitää omansa.tunteet hyppäävät Kupalan kokojen yli, kuten heidän kaukaiset esi-isänsäkin.