Hääseremoniat ja perinteet

2024 Kirjoittaja: Priscilla Miln | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-17 23:49

Maailman kansojen erilaisten hääriittien läsnäolo todistaa avioliiton tärkeästä roolista yhteiskunnan elämässä. Pääsääntöisesti tiettyjen rituaalien noudattaminen ei koske vain itse häitä, vaan myös muita siihen liittyviä tapahtumia avioehdotuksesta kihlaukseen.

Hääseremoniat ja tavat, jotka olivat olemassa antiikin slaavien keskuudessa, ja nykyajan rituaalit liittyvät toisiinsa. Toiset ovat jatkoa ensimmäisille ja niissä on suuria yhtäläisyyksiä niiden kanssa, vaikka elämä on muuttunut paljon niistä ajoista. Alla tarkastellaan sekä muinaisten slaavien perinteitä että nykyaikaisia venäläisiä rituaaleja sekä joitain länsimaisia tapoja.

Muinaisten hääperinteiden järjestelmä

Hääseremoniat Venäjällä ovat kokonaisuus perinteitä, jotka muodostuvat ihmisten elämänprosessissa. Ne kaikki liittyvät läheisesti toisiinsa, ovat johdonmukaisia, seuraavat toisiaan ja niillä on tietty syy esiintymiselle, mikä selittyy talouselämän olemassa olevilla uskomuksilla ja tosiasioilla.

Tämä häärituaalijärjestelmä muodostettiin noin 1400-luvulla. Se sisältää useita vaiheita, kuten:

1. Matchmaking.
2. Taloutta katselemassa.
3. Kolluusio.
4. Itku (tai ulvominen).
5. Bachelorette party (polttarit).
6. morsiamen lunnaat.
7. Hääseremonia.
8. Hauskaa.
9. Hääjuhla.

Slaavien hääseremoniat sisältävät monia erilaisia elementtejä, mukaan lukien: hahmojen pakolliset toiminnot (morsian, sulhanen, poikaystävät), itkua (itkua), tansseja, rituaalilauluja. Mieti seuraavaksi, kuinka itse hääjuhla pidettiin.

Ensimmäinen hääpäivä - tapahtumasarja

Slaavien häärituaalien historia kertoo, että seuraavat tapahtumat tapahtuivat ensimmäisenä päivänä:

• Sulhanen saapuminen morsiamen luo.
• kruunun perässä.
• Myötäisen siirtäminen.
• Pariskunnan saapuminen sulhasen taloon.
• Vanhemman siunaus.
• juhla.

Joillakin alueilla oli muita skenaarioita. Joten esimerkiksi pohjoisilla alueilla käytettiin seuraavaa ensimmäisen päivän hääseremonioiden järjestelmää:

• Kylpyyn menossa.
• Morsian ja morsiusneidon välinen viestintä.
• sulhanen saapuminen morsiamen kotiin.
• Tuo nuoret tulevalle aviomiehelleen ja vierailleen.
• Vieraiden ilahduttaminen.

Toisessa skenaariossa pääasia oli morsiamen esittely yleisölle. Tätä muinaista hääseremoniaa kutsuttiin myös "pöytien eteen tuomiseksi". Nuori oli pukeutunut erityisen kauniisti, esiintyen ylihänen maagiset tekonsa (salaliitto onnen ja onnen puolesta). Ensimmäisenä päivänä kaikki vieraat yöpyivät talossa, ja morsiamen ja sulhanen piti nukkua yhdessä. Tämä tarkoitti, että itse häät pidettiin sellaisenaan. Toisena päivänä järjestettiin hääseremonian sellaiset tapahtumat kuin hääjuhla kirkossa ja juhla sulhasen talossa.

Kaverin rooli

Druzhka (toinen vaihtoehto - Druzhko) oli yksi tärkeimmistä rituaalin osallistujista. Yleensä hänet valittiin sulhasen sukulaisista, esimerkiksi hänen ystävänsä tai veljensä. Joissakin tapauksissa tällaisia henkilöitä saattoi olla kaksi tai kolme, mutta tärkein nimitettiin välttämättä. Välttämätön lisävaruste sulhasen asussa oli brodeerattu hääpyyhe, joka sidottiin olkapäälle. Joskus kaksi niistä oli sidottu kerralla.

Huolimatta siitä, että jokainen seremoniaan osallistuja tiesi sen kulkujärjestyksen, ystävälle annettiin johtajan rooli. Hän seurasi toimien oikeellisuutta ja järjestystä ja tarvittaessa kehotti näyttelijöitä valittamaan, tanssimaan, laulamaan, lunastamaan morsian. Hääseremoniat Venäjällä sisälsivät kaustisia vitsejä poikaystävästä, joihin hänen oli annettava kunnollinen vastaus samalla tavalla. Mitä tulee sulhaseen, hän ei puhunut paljon häissä.

sulhanen saapuminen

Ensimmäisen hääpäivän aamuna poikaystävä ajoi ensin morsiamen talolle varmistaakseen, että hän oli valmis sulhasensa vierailulle. Nuoren olisi tähän mennessä pitänyt pukeutua ja olla punaisessa nurkassa.

Sen jälkeen morsiamen kotiin lähetettiin hääjuna, joka koostui poikaystävästä, sulhasesta, hänen ystävistään ja sukulaisistaan. He ovathe lauloivat erityisiä häälauluja nimeltä "poezzhanskie".

Sulhasen saapumisen jälkeen taloon ostettiin sisäänkäynti, jonka teki joko itse tai ystävä. Se saattoi olla yksi tai useampia, esimerkiksi portit, ovet, polku taloon lunastettiin.

morsian hinta

Morsiamen lunnaat häissä on yksi seremoniaan oleellisista elementeistä, joka on säilynyt tähän päivään ja on erittäin suosittu. Hänet lunastetaan joko ystäviltään tai isältään ja äidiltään. Samaan aikaan tyttö on piilossa, kunnes sulhanen on maksanut rahat.

Aiemmin oli tapana pettää tuleva aviomies. Morsian vietiin hänen luokseen, jonka päälle heitettiin tiheästä kankaasta valmistettu huivi, ennen kuin hän näytteli modernin läpinäkyvän huntua. Supistetun katsomiseksi oli tarpeen tallettaa vaadittu määrä rahaa. Joskus morsiamen tilalle tuli toinen tyttö tai jopa iäkäs nainen, mikä aiheutti iloista naurua ja toisen lunnaiden tarvetta.

Ennen ja häiden jälkeen

Ennen kuin meni kirkkoon hääseremoniaan, morsiamen äiti ja isä siunasivat vastaparia pitämällä kuvaketta käsissään. Sitten heille tarjottiin murtaa leipää suolalla. Sen jälkeen morsian oli kierretty "neidon" punos.

Kun jo naimisissa ollut pariskunta palasi taloon kirkkoseremonian päätyttyä, tapahtui seuraavaa. Tyttö oli punottu kahdella punoksella, joita pidettiin "naisen", ja hänen hiuksensa piilotettiin erityisen päähine - soturi - alle. Oli vaihtoehtoja, kun tämä tehtiin juhlan aikana tai vanhojen uskovien tapaan kihlauksen ja häiden välillä taiennen kihlausta.

Hääten jälkeen sulhanen vei morsiamen kotiinsa, jossa sulhanen vanhemmat siunasivat nuoret - myös kuvilla ja leivällä ja suolalla. Muinaisina aikoina oli olemassa pakanajuuret omaava perinne, jonka ydin oli, että kirkosta saapuneet istuivat turkkiin. Eläimen (usein karhun) iho toimi talismanina. Leipä, jota sekä sulhanen että morsian purivat, sai myös maagisen merkityksen. Myöhemmin se annettiin lehmälle, jonka piti tuoda hyviä jälkeläisiä.

Juhlan säännöt

Juhla pidettiin sulhanen talossa, jossa katettiin pöydät vieraiden tuloa varten. Ruoan ja juomien välissä laulettiin juhlallisia häälauluja. Morsiamen ja sulhanen lisäksi heihin toivotettiin tervetulleeksi heidän vanhempansa ja poikaystävänsä.

Juhla voi kestää kahdesta kolmeen päivää. Hääjuhlan toinen päivä pidettiin morsiamen talossa. Jos juhlat venyivät vielä päiväksi, vieraat, tilaisuuden sankarit ja heidän vanhempansa menivät jälleen sulhasen luo.

Karhun kuva

Kuten kansanuskomus sanoo, karhu on talisman pahoja henkiä vastaan, pahat henget "ei kestä" hänen ulkonäköään. Siksi häissä oli läsnä mies, jonka päälle heitettiin karhunnahka, ja hän suojeli symbolisesti nuoria kaikilta pahoilta hengiltä.

Myöhemmin karhulle myönnettiin myönteinen vaikutus lisääntymistoimintojen vahvistamiseen, mikä määritti vielä enemmän hänen kuvansa läsnäoloa hääseremoniassa.

Mosiumia ja sulhasta kutsuttiin "karhuksi" ja "karhuksi", usein päällähe viettivät ensimmäisen yönsä yhdessä karhunnahalla. Tämä pyhä eläin ei ollut avioliittosymboli vain pakanallisina aikoina, vaan se pysyi sellaisena kristilliseen uskoon siirtymisen aikana.

Muut suojaritit

Karhun kuvan lisäksi häissä oli muitakin rituaaleja, joiden tarkoituksena oli suojella nuorta perhettä.

Tässä on joitain niistä:

• Pimeiden voimien "harhaanjohtamiseksi" matchmaking-jakson aikana oli välttämätöntä päästä morsiamen talolle kiertokulkua pitkin.
• Hääjunan koko reitin ajan kirkon suuntaan kuului hevosvaljaiden kellojen ääni, joka suojeli kaikilta pahoilta hengiltä.
• Nuoria johdettiin puun tai pylvään ympärille "kääntämään päänsä" ulkomaailman "pahantoivoisille".
• Sulhanen piti kantaa morsian sylissään taloon astumatta kynnykselle. Siten brownie suostui ottamaan hänet uuteen perheeseen.
• Ennen kuin istuit pöytään, sinun oli pidättäydyttävä syömästä - se auttoi suojautumaan pilaantumiselta. Myös ruman kielen käyttö häissä oli kiellettyä.
• Morsiamen ja sulhanen ripotteleminen vilja- tai humalajyvillä oli tarkoitus houkutella vaurautta taloon ja edistää monien lasten syntymää perheeseen.
• Tulevan aviomiehen ja vaimon välisen siteen vahvistamiseksi he sekoittivat viiniä lasistaan, vetivät naruja talojensa väliin, sidoivat kätensä hääpyyhkeellä.

Nuoren makaaminen ja herättäminen

Morsian ja sulhanen laitettiin nukkumaan joko illalla tai yöllä. Avioliitto, että sulhanenoli velvollinen lunastamaan, matchmaker tai sänky oli valmistautumassa. Jälkimmäinen valittiin morsiamen sukulaisten joukosta, hän suojasi vuodevaatteet vaurioilta, kun myötäjäiset toimitettiin tytön vanhempien talosta sulhaselle, sekä juhlan aikana. "Myydessään" hän täytti hinnan, joka saattoi ylittää morsiamen itsensä "arvon".

Aamulla tai muutaman tunnin kuluttua anoppi, matchmaker tai poikaystävä herätti nuoren parin. Usein vieraille esitettiin sitten todisteet morsian neitsytestä ja esiteltiin yöpaitaansa tai lakanat.

Toinen tapa osoittaa tytön syyttömyyttä oli sulhasen vastaukset rituaalikysymyksiin tai munakokkelia, piirakkaa, pannukakkua keskeltä tai reunasta syöminen. Jos tyttö ei perustellut "rehellisyyden" toiveita, häntä itseään, hänen vanhempiaan, saatettiin pilkata, he voisivat laittaa kauluksen kaulaansa, levittää portti tervalla.

Toinen juhlapäivä

Yleensä häiden toinen päivä oli omistettu erilaisille hääseremonioille, kuten seuraaville:

• Etsitään yarochkaa. Se koostui siitä, että "yarochka", eli morsiamen esittämä lammas, piiloutui taloon, ja "paimenta" edustava henkilö etsi häntä. Se oli yksi sukulaisista, vieraista tai kaikista yhteen kokoontuneista.
• Nuoren naisen matka veden halki kahdella airolla kiinnitettynä ikeeseen, mikä kertoi hänen kätevyydestään.
• Lattioiden lakaisu. Vieraat hajallaan ympärille rahaa, viljaa, roskia. Vastavalmistetun vaimon piti tehdä perusteellinen siivous, mikämuut arvostelivat.
• Sulhanen vierailu anopin taloon, joka oli nimeltään "Khlibins", "Yashnya". Hänen anoppinsa kohteli häntä munakokkelilla tai pannukakuilla, jotka peitettiin huivilla. Nenäliinan yläpuolelle vävy laittoi rahaa ja osti ruokaa.
• Ratsastus ympäri kylää. Vieraat pukeutuivat leikkisään, groteskeihin vaatteisiin, jotka esiintyivät erilaisina kansanperinteen hahmoina.
• Viburnumin halkaisu. Nuorten pöydälle asetettiin kinkku ja viiniastia, jotka tukkittiin olkinipulla ja sidottiin helakanpunaisella nauhalla. Herättyään nuoret he menevät kuninkaallisten sukulaisten ja ystävien luo koteihinsa. Kun ystävä palasi, hän "tuhotti" kinkun, "halkaisi" viburnumin ja jakoi viinin.
• Lähetetään viburnumia. Jos morsian osoittautui siveäksi, hänen vanhemmilleen lähetettiin pullo viiniä, johon he kiinnittivät viburnumin oksan ja maissin tähkät. Kalina symboloi morsiamen "rehellisyyttä" ja kutsuttiin hänen "kauneuteensa". Jos morsian oli "epärehellinen", viburnum-koristeet poistettiin kaikki alta: leivästä, seinistä ja männyn oksia kiinnitettiin paikoilleen.

Moderniutta ja perinteitä

Tämän päivän todellisuudessa modernit hääseremoniat sisältävät sekä uusia rituaaleja että muinaisten perinteiden noudattamista. Paritteluseremoniaa ei pääsääntöisesti noudateta, nuoret sopivat keskenään ja heidän vanhemmilleen yksinkertaisesti tiedotetaan. Häitä varten he ostavat vihkisormuksia, morsiamen mekon (yleensä valkoisen), hunnun tai hatun tilalle, sulhanen tyylikkään puvun (useimmiten klassisen).

Analogisesti slaavien hääjunan kanssa, moderni venäläinenmorsian ja sulhanen ystävien ja todistajien kanssa saapuvat avioliittopaikalle vuokratulla kuljetuksella, joka on koristeltu palloilla, nauhoilla, nukeilla, suurennettuilla vihkisormusmalleilla. Usein valkoinen limusiini toimii hääautona.

Ilmoittautuminen maistraatissa

Avioliittojen rekisteröinti tapahtuu maistraatissa tai juhlallisemmin hääpalatsissa, joka on erityisesti suunniteltu tätä seremoniaa varten. Sen toteuttavat virkamiehet Mendelssohnin marssin johdolla onnellisen perhe-elämän toiveiden mukaisesti. Samaan aikaan paikalla on vieraita, joiden joukossa on todistajia morsiamen ja sulhasen puolelta, jotka vahvistavat allekirjoituksensa.

Seremonian tulosten mukaan, jonka aikana kumpikin puolisoista ilmaisee suostumuksensa tulla mieheksi ja vaimoksi, annetaan vihkitodistus. Viime aikoina yhä useammat parit päättävät sinetöidä suhteensa hääseremonialla temppelissä. Mutta tätä ei välttämättä tehdä häiden aikana, joskus jopa useiden vuosien avioliiton jälkeen.

Samppanja ja morsiuskimppu

Rekisteröintiseremonian päätyttyä morsiamesta ja sulhasesta tulee aviomies ja vaimo. Heitä onniteltu tästä merkittävästä tapahtumasta, he juovat samppanjaa ja rikkovat lasit "onnea varten". Heidän jalkojensa juureen heitetään rahaa, riisinjyviä tai vehnää, mikä selvästi toistaa vanhaa tapaa ja symboloi pariskunnan vaurauden ja hedelmällisyyden houkuttelemista taloon.

Myös morsiankimpun heiton perinne on peräisin antiikista. Aiemmin sulhanen itse keräsi pellolta tiettyjä kukkia, jotka symboloivat tiettyjä etuja, joita hän toivoi itselleen ja rakkaalleen, esimerkiksikuten pitkäikäisyys, uskollisuus, omistautuminen. Tyttö painoi kimpun rintaansa vasten. Kimpun heittäminen aloitettiin ei niin kauan sitten, esimerkkinä länsimaisista vastapareista. Uskotaan, että hänet kiinni saanut tyttö menee naimisiin seuraavan vuoden sisällä.

Nuorten tanssi häissä

Muinaisissa slaavilaisissa häissä ei tietenkään mennyt ilman tanssia. Mutta erityistä huomiota on kiinnitetty morsiamen ja sulhasen tanssiin vasta viime aikoina. Perinne tanssia nuoria häissä, kuten kimpun heittäminen, tuli meille länsimaista. Yleensä tämä on klassinen valssi.

Tämä ei kuitenkaan ole dogmi, sillä nuoret valitsevat myös nopeita, temperamenttisia tansseja, kuten tangoa, pyrkiessään tuomaan omaperäisyyttä hääseremoniaan. Ja se voi myös olla moderneja alkuperäisiä sävellyksiä. Tanssit opetetaan erityisesti ennen häitä, kääntyen ammattilaisten puoleen.

Muinaisten slaavien verho

Hunttu itsessään ei ollut läpinäkyvä ennen, se oli huivi, joka tehtiin tiheästä kankaasta kirkkaan, usein punaisen värisenä. Kuten tiedät, punainen tarkoittaa kaunista. Tämän huivin tehtävänä oli suojella morsiamen vaurioilta ja pah alta silmältä, vaikka hän ei vielä ollut vaimoa.

Esi-isiemme käsityksen mukaan näkyvän ja konkreettisen maailman rinnalla oli pahojen henkien maailma, joka jatkuvasti jahtaa ihmistä, ja sitä vastaan oli puolustauduttava. Kuten edellä mainittiin, morsian vietiin vieraille huivissa, joka peitti hänen kasvonsa ja hiuksensa. Ja vasta sen jälkeen, kun sulhanen lunasti hänet, huivi poistettiin.

Hääseremonia "Huunan poistaminen"

Tämä riittion synteesi vanhoista slaavilaisista ja uusista länsimaisista perinteistä. Nykyään se näyttää tältä:

• Se pidetään lähempänä hääjuhlien loppua.
• Morsiamen hunnun poistaa sulhanen äiti, hänen tuleva anoppinsa.
• Kun morsian tanssii isänsä kanssa, vieraille jaetaan kynttilöitä.
• Isä luovuttaa morsiamen tulevalle vävylle ja kehottaa rakastamaan, kunnioittamaan ja suojelemaan häntä koko perhe-elämän ajan.
• Huoneen keskelle asetetaan tuoli, jolle asetetaan tyyny, joka symboloi vastaparin henkistä ja fyysistä yhteyttä, heidän välistä harmonista suhdetta.
• sulhanen vajoaa tuoliin ja asettaa rakkaansa syliinsä.
• Vierat sytytetyillä kynttilöillä ympäröivät vastaparia.
• Anoppi lähestyy morsiamen, poistaa hiusneulat hunnusta ja irrottaa sen tytöltä.
• Viimeinen hiusneula siirtyy äidiltä pojalleen, mikä symboloi uuden rakastajan saapumista taloon.
• Lopuksi morsiamen äiti laittaa hänelle huivin ja ohjaa hänet onnelliseen avioliittoon.

Tarinasta muinaisista slaavilaisista ja moderneista venäläisistä häärituaaleista käy selvästi ilmi, että jälkimmäiset ovat usein kietoutuneet entisiin, niistä virtaa, mikä koristaa tämän päivän hääseremonioita tehden niistä monipuolisempia ja henkisesti rikkaampia. Ja sillä on myös yhteys länsimaisiin perinteisiin, jotka nykypäivän nuoret näkevät myönteisesti.